미未
1. 未土미토의 특징 정리
未土미토 계절적 설명
미토는 7월을 뜻합니다. 절기로 소서부터 입추 전까지의 기간을 뜻합니다. 늦여름을 의미합니다.
오화(6월)의 여름의 최절정의 에너지를 7월 초반에 가지고 있다가 한여름이 기운이 7월 후반에 하락하여도 여름의 기운이 강한 모습을 보여주게 됩니다.
봄의 에너지를 완전히 끝내면서 가을로 가는 중간 다리 역할을 하면서 목의 기운(봄 기운)을 닫아버리게 됩니다.
미토는 갑목과 계수를 입묘 시키는 작용을 합니다. 봄의 기운을 닫고 계수 수증기도 활발하게 증발시켜 버리는 계절입니다.
미토는 가을로 가기 위한 준비를 열심히 하고 있는 시간 또는 공간이 됩니다. 8월이 되면 신월이 시작되는데 신월부터 가을 바람이 시작되고 가을의 기운이 시작되게 됩니다.
기토가 중성, 중립적인 의미인데 미토도 비슷합니다.
오화가 6월, 미토가 7월입니다. 덥고 뜨거운 양적인 에너지가 강하게 작용합니다.
미토도 오화처럼 화가 강한 상태입니다. 화의 기운이 가장 왕성하고, 세력을 얻고 있고, 활동성과 운동성이 최고조에 달하는 시간과 공간이 됩니다.
오화 미토가 함께 있을때는 반드시 축토나 자수가 있어야 합니다.
너무 밝고 뜨거운 에너지가 있을 경우는 차가운 흙인 축토와 차가운 물인 자수로 균형을 잡아주어야 합니다.
밝음과 어두움의 공존, 뜨거움과 차가움의 공존, 낮과 밤의 공존이 필요합니다.
그렇지 않으면 낮만 계속 되는 환경이 되고 너무 뜨겁고 더운 공간이 되기 때문에 삶이 극단으로 향하는 힘이 강해지게 됩니다.
한여름(오화, 미토)에 아이스 아메리카의 얼음의 존재(축토, 자수의 차가운 기운)는 너무도 귀하고 소중한 기운입니다.
巳사월인 5월에는 꽃이 피기 시작하다가 午오월 6월에는 꽃이 만발하고 未미토 7월에는 꽃이 사라지면서 열매의 모습을 갖추어 가고 있는 모습입니다.
경금이 과일이 익은 완성품이라면, 미토는 형태나 모양이 이제 막 갖춰지고, 떫은 맛이 들어가는 형태입니다.
완성된 결과물을 나타내는 것이 아닌 만들어 가는 과정, 결과물을 만들기 위해서 움직이고 있는 과정, 결과물을 향해 진행되고 있는 과정을 뜻합니다.
미완성, 미숙, 어정쩡하게 익은 과일의 형상입니다.
未미토는 7월이 되어서 과일이나 음식들이 온 세상에 펼쳐져 있는 상황입니다. 덟은 맛의 과일이기는 하지만 그래도 먹을 것이 있기 때문에 조금 실속 있는 것으로 볼 수 있습니다.
7월에도 익는 과일들이 많습니다.
주어 담고 챙기는 현상이 생기게 됩니다.
未미토는 실속이 살짝 어정쩡하게 있는 공간이 되며 庚경금이 지지로 내려온 형태인 申신금보다는 실속이 떨어지는 공간이 됩니다.
축인묘는 뿌리고, 진사오는 키우고, 미신유는 수확하고, 술해자는 저장하는 시공간이 됩니다. 그래서 목의 기운을 시작하는 기운, 화의 기운은 확장하는 힘, 키우는 힘, 성장 시키는 힘, 금의 기운은 결과를 보는 힘, 결실을 보는 힘, 수의 기운은 유지 시키고 다음을 준비하는 힘으로 보았습니다.
未土미토 시간적 설명
13:30~15:30 낮이고 밝은 상태, 덥고 뜨거운 상태, 에너지가 왕성한 시간대입니다. 낮의 힘을 의미합니다.
오화인 가장 밝은 에너지, 뜨거운 에너지가 미토에서 살짝 약해지는 단계입니다. 에너지가 정점을 찍었다가 살짝 내려온 상태이므로 그렇게 에너지가 없지도 않고, 왕성하지도 않은 상태입니다. 태양이 밝고 뜨거운 기운이 절정으로 갔다가 살짝 저물어 가는 공간을 뜻합니다.
미토는 13:30-15:30 사람이 활동하기에는 여전히 더운 공간이어서, 좁은 공간 또는 활동성이 적은 환경에서 집중해서 뭔가를 하는 일을 나타내기도 합니다.
未土미토 운동성 설명
음간 양간은 간지의 성격 특징을 이야기하는 것이고 음양은 운동성을 이야기 합니다. 부풀리고, 뻗어나가고, 발산하는 쪽인 목과 화는 양이 되고 수렴하고 단단해지고, 뭉치고, 응축하는 것인 금과 수는 음이 됩니다.
미토는 음간이고 겉으로는 토의 모습을 가지고 있으나 내부적으로는 삼합으로 해묘미 목으로 운동하기 때문에 양의 운동성을 가지게 됩니다.
미토는 축토와 충(충돌, 교체, 교환, 훼손, 이동)이 되고 사화, 유금과는 격각(멀리 떨어진, 이동)이 됩니다.
해묘미 목으로 운동하여 사유축에 해당하는 육친과 관련하여 교체, 이동, 훼손, 교환, 충돌 현상이 나타나게 됩니다.
미토는 갑목과 계수를 입묘시킵니다. 갑목과 계수의 힘을 봐야 되는데 강하다면 저장되는 형태로 가고, 힘이 약하다면 해당 육친 관련해서 에러, 장애, 정체, 건강 상의 문제가 발생하고 인연이 짧아지게 되는 현상이 있게 됩니다.
해수가 들어오면 미토는 목으로 운동하려고 합니다. 목으로 갔다가 물로 갔다가 운동성이 혼란스럽게 작용하며 혼잡, 난잡, 배신, 배반 현상이 따르게 됩니다.
未土미토 운동성의 남녀 유리함 불리함
미토는 양의 에너지가 강합니다.
남자는 양으로 태어나서 양으로 운동하는 미토를 쓰기는 불리합니다. 환경적인 도움이나 이성적인 도움이 아쉽습니다. 인복人福이 없습니다. 편하지 않습니다. 마음과 정신적인 혼란이 발생하게 됩니다.
여자는 음으로 태어나서 양으로 운동하는 미토를 쓰기는 유리합니다. 환경적인 도움이나 이성적인 도움을 많이 받습니다. 인복人福이 있습니다. 편합니다. 마음과 정신적인 여유가 있게 됩니다.
2. 未土미토의 생김새와 물상(직업, 진로)
미토는 축술미 삼형살이 구성요소입니다. 축술미 삼형살이 있는 경우 어렸을 때 공부할 환경과 운이 받쳐주게 되면 의료분야, 치료분야로 많이 진출합니다.
형이 되면 떼었다 붙였다 하는 설계를 하는 직업 분야로 진출합니다.
형이 되면 떼었다 붙였다 하는 가공의 형태로 많이 진출하게 됩니다.
형살이 재성에 붙었을 때는 돈을 조정, 조율하는 금융 분야, 세무 관련 분야로 진출합니다.
지장간 속에 토목이 있으므로 토목, 건설, 건축, 조경, 공사, 토, 흙, 석재, 인테리어 관련 분야로도 진출합니다.
미토는 맛미味 한자와 비슷해서인지 맛에 연관이 많습니다. 요리, 식품, 음식 사업. 사주에 수가 많을 경우 커피, 음료, 차 관련 쪽으로 진출하기도 합니다.
미토가 지장간 속의 화가 금을 만나 화극금이 되면 공학, 기술, 엔지니어, 연구 개발 분야로 진출하게 됩니다.
공간적으로 중심가에서 살짝 벗어나 있는 상태를 뜻합니다. 오화가 중심가, 사람들이 많이 모이는 공간인 핫플레이스라면 미토는 그보다 덜 번화하지만 그래도 핫플레이스에 가까운 사람들이 많이 모이는 공간이라고 할 수 있습니다.
3. 未土미토의 성격
물상
미토는 뭔가 미성숙하고 덜자란 모습입니다. 중성적인 느낌이며 크고 있는 중인 모습입니다.
아직 다 크지 않았고 과일로 치면 덜 익은 형태, 덜 여물은 형태입니다. 아직 덜 성장한 상태입니다.
겉으로 봤을 때는 지연, 정체 현상인 것처럼 보이나 속은 알차게 익어 가고 있는 중인 커가는 과정의 모습입니다.
오화의 색적인 공간, 이미지의 공간(화려한 꽃이 지고 열매로 변신하는)에서 벗어나고 있는 중입니다.
밝은 에너지, 화려한 에너지가 화려함이 빠지면서 변색 또는 탁색되었다고 볼 수 있습니다.
뭔가 실속을 챙기려고 하는 쪽으로 가고 있는 중인데 未미토는 申신금처럼 완성된 형태는 아닌 어중간한 위치입니다.
화려하지 않은 모습입니다.
그러면서 실속이 완전히 있는 형태도 아닌 모습입니다.(덜 익은 열매)
직업
미토의 지장간 속에 을목이 있으므로 꾸미는 것에 소질을 보입니다. 미용, 미술, 디자인 관련 쪽으로 많이 진출합니다.
미토는 맛에 관련된 요식업 관련일에 종사하는 경우가 많습니다.
실속 있는 일에 종사합니다. 재무 관련 분야에 종사합니다.
미토는 술이나 축에 의해서 형살에 잘 놓이기 때문(축술미 삼형 같은)에 실속이 있는데 조정, 조율하는 금융, 세무 , 조사 쪽으로 진출하는 경우가 많습니다.
미토 속의 정을기가 있어 토목 관련, 건설, 건축분야로도 많이 진출합니다. 목이 강하면 설계, 건축 설계 토가 강하면 정리, 마무리하는 감정, 평가 분야로 진출합니다.
미토와 십이운성
未미토에서 庚경금이 십이운성으로 관대지, 정화도 관대지가 됩니다. 향상심과 투쟁심, 도전 정신이 있는 모습입니다.
미토 환절기에 봄의 기운이 을목 속에 수렴되고 저장되면서 여름의 기운인 정화도 미토 속에 들어 있고 기토도 있는 복잡하고 다양한 모습을 지니고 있습니다.
다양성, 이중성, 다중성이 발생하는 환경입니다. 토는 대부분 변신을 잘하기 때문에 그렇습니다.
미토 속의 토의 에너지가 대체로 세력을 얻고 있는 모습입니다.
경금이 미토를 만나면 경금이 미토에서 십이운성으로 관대지가 되서 경금이 미토로 부터 힘을 얻는 모습입니다.
운동성
양의 운동성을 지니고 있어 양의 성격과 미토는 천간으로 올리면 기토가 되며 음의 성격을 모두 가지고 있는 중성적 성격입니다.
확실하지 않은 미완성, 본인의 색깔 부족한 모습, 쉽게 결론 내리거나 판단하지 않는 우유부단한 성격, 정리가 덜 되어 있지만 그래도 실속을 차리기 위해서 움직이고 있는 바쁜 환경 등을 뜻합니다.
성격, 성향이 살짝 어중간하면서 중립적인 성격입니다. 신중해 보이기도 하고 중성적인 매력이 있어 보이기도 하며 때로는 어중간해 보이고 갑갑해 보이기도 합니다.
표면적으로는 화보다는 토의 성질을 가지고 있습니다.
미토의 지장간 속에는 정을기가 있습니다. 정이 9, 을이 3, 기가 18의 힘을 가집니다. 화의 에너지가 많이 남아 있습니다.
정화와 기토가 미토를 만나면 화토동법으로 정화, 기토가 미토에서 십이운성으로 관대지가 되서 정화, 기토가 미토로 부터 힘을 얻는 모습입니다.
정화는 미토를 생하여 주고 기토는 미토와 같은 토입니다. 토의 기질이 강해지게 됩니다.
좁은 공간에서 연구, 개발하는 엔지니어의 모습이며 장인 같은 느낌도 있습니다.
미토는 중성, 중립적 포지션, 온순하면서도 온화한, 배려가 넘치는, 따뜻한, 정직한, 자비심이 있는 모습을 보입니다.
이것저것 우유부단한 모습도 가지고 있고, 뒤죽박죽 혼잡한 마음 상태를 가지고 있기도 합니다.
우유부단해서 결정이나 선택을 잘못하는 성향을 가지고 있습니다.
사람이 명확하게 생각하거나 칼같이 구분하는 것을 잘 못하는 성격, 성향을 지니고 있습니다.
약간은 두리뭉실하고 중립적이며 다중적이고 복잡한 성격을 지니고 있습니다.
미토는 토의 역할을 굉장히 많이 가지고 있습니다. 90%정도 토의 역할을 하게 됩니다.
진토(따뜻한 토)와 미토(뜨거운 토)는 토의 역할을 많이 합니다. 신유술 중 술토는 금기운이 강해서 금을 생해주느라 토의 기운이 부실하고, 해자축은 수기운 때문에 땅이 얼었다 녹았다를 반복하며 토의 기운이 해체, 훼손 되는 경우가 많습니다. 인묘는 목기운 때문에 토의 기운이 없애 버리는 기운입니다.
토의 이런 성향을 육친 관련해서 참고하여 해석 하면 됩니다.
미토는 연결 속성을 지니고 있습니다. 사고력이 명확하지 않고 끈적끈적한 느낌입니다.
명확하지 않은 것을 잘 견디는 성격이므로 사람을 연결해주거나 상대하는 중매, 중계, 중재, 중립, 중간 다리 역할을 잘하는 성격입니다. 이는 직업적인 특성과 연결됩니다.
4. 未土미토의 천간과의 관계
갑목이 미토를 만나면
갑목은 뿌리와 줄기가 되는데, 7월에는 뿌리와 줄기가 활동성이 없습니다. 나무가 모든 에너지를 열매를 만드는데 집중하고 있습니다. 뿌리, 줄기를 뜻하는 갑목 에너지가 끝나버리고 드러나 있지 않습니다. 갑목은 무형의 모습입니다. 갑목의 주도력, 주체성, 독립성이 약한 모습입니다. 갑목은 미토에서 십이운성으로 입묘지가 됩니다.
을목이 미토를 만나면
을목은 줄기와 잎사귀의 모습인데 겉모습은 형태를 유지하고 있는 모습입니다. 곧 申신금이 들어올 예정이기 때문에 을목의 에너지가 하강하고 있습니다. 갑목보다는 힘을 얻고 있는 모습이며 겉으로 드러난 유형의 모습입니다. 을목이 미토를 만나면 십이운성으로 양지가 됩니다.
을미는 백호대살이 됩니다. 한방이 있습니다. 폭발성, 폭발력을 가지고 있습니다.
병화가 미토를 만나면
병화는 꽃, 태양, 오화에서 절정을 맞이하고 미토에서는 쇠퇴하는 시기입니다. 아직 존재감이 확실히 있습니다. 십이운성으로 쇠지가 됩니다. 13:30-15:30분에는 태양이 떨어지고 있지만 확실히 힘과 존재감이 있는 모습입니다. 화려함과 뜨거움이 아직 있고 열기가 하강하고 있지만 여전히 강한 모습입니다.
정화가 미토를 만나면
미토는 온기, 열기, 병화가 뿜어낸 빛이 지상에 닿아 만들어지는 온기, 열기, 복사열 상태를 뜻합니다. 오히려 복사열의 형태이기 때문에 정은 미토에서 가장 뜨겁게 힘을 발휘하는 위치가 됩니다. 정화는 미토에서 존재감, 세력, 규모가 있는 형태이며 열로 작용하는 에너지를 확실하게 발산하게 됩니다. 정화는 미토에서 십이운성으로 관대지가 됩니다.
무토가 미토를 만나면
무토는 병화와 같이 화토동법으로 움직이게 됩니다. 화토동법으로 병과 같이 십이운성을 같이 쓰게 됩니다. 십이운성으로 쇠지가 됩니다. 병화보다는 무토가 미토에서 같은 토의 기운이라 살짝 힘을 더 얻고 있는 형태가 됩니다. 쇠지에 놓여서 힘이 빠지고 있는 상태이지만 병화보다 살짝 더 주체성과 세력 규모를 유지하고 있고 존재감이 있는 상태입니다.
기토가 미토를 만나면
기토와 미토는 커가고 있는 열매, 덟은 맛에서 열매의 맛으로 진행되고 있는 열매의 형태입니다. 기토는 미토와 운동성과 성격이 똑같습니다. 기토가 미토를 만나면 자신의 존재감을 발산, 표출하며 주도력, 독립성, 장악력을 가지게 됩니다. 양인살이 되면서 십이운성으로 관대지가 된다. 본인만의 무기(전문성)와 무모한 도전 정신이 있는 형태입니다.
경금이 미토를 만나면
경금은 과일이 모습입니다. 과일의 형태가 미토에서는 아직 완성이 안되었습니다. 그 다음 단계인 申신금에서 경금은 세력을 얻을 수 있는 공간이 되기 때문에 경금이 미토에서는 아직은 미완성인 형태입니다. 그래도 과일로 변해가고 있는 상태라 볼 수 있습니다. 경금이 아직 완성되지는 않았습니다. 십이운성으로 경금은 미토에서 관대지가 됩니다. 완성을 향해 가고 있는 상태이며 세력과 힘이 늘어나고 있는 상태입니다. 주도력, 존재감이 강해지고 있는 상태입니다.
신금이 미토를 만나면
신금은 씨앗이 모습인데 신금은 경금이 완성 된 후에야 씨앗이 만들어지게 됩니다. 아직 경금이 만들어지지 않은 상태인 미토에서 존재감이나 세력을 유지하지 못하고 장악하지 못한 상태입니다. 오행적으로 토생금이 되서 그나마 연속성과 지속성이 생기고 있기는 합니다. 辛신금은 未미토를 보면 십이운성으로 쇠지가 됩니다.
임수가 미토를 만나면
임수는 냉기, 얼음의 모습인데 냉기, 얼음의 모습은 자연 상태에서는 한여름인 7월 달에 지상에 없는 모습입니다. 무형의 모습입니다. 임수가 보이지 않는 형태인 십이운성으로 양지가 됩니다. 태양인 병화가 오화에서 정점의 힘을 지나 미토에서 살짝 힘이 빠져 가고 있는 상태니까 임수(어둠, 서리, 냉기의 기운)이 세상에 나오기 위해서 살짝 준비하고 있는 상태입니다. 하지만 전혀 보이지 않는(어둠, 서리, 냉기의 기운) 상태입니다. 포대기에 쌓여있는 임수(어둠, 서리, 냉기의 기운)입니다. 임수가 세상에 나가기 위해 준비 운동을 하고 있는 중입니다. 임수는 미토에서 양지가 됩니다. 보이지 않는 형태로 존재감은 있으나 활동성 ,세력, 규모가 부실하고 미약합니다. 실속과 주도력이 부족한 모습을 보이게 됩니다.
계수가 미토를 만나면
계수는 수증기와 물방울의 모습인데, 한여름에 수증기와 물방울은 끊임없이 7월에 매마르고 증발되는 상태입니다. 계수의 수분 물기는 미토에 빨려 들어가고 묶이는 상태가 됩니다. 계수는 미토 속으로 가둬지게 됩니다. 계수가 미토를 만나면 십이운성으로 입묘가 되게 됩니다. 미토의 열기에 의해 계수가 대기 중으로 증발되어 보이지 않는 상태입니다. 계수는 미토를 만났을 때 무형의 모습입니다. 활동성이 강하지 않고 존재감이 부족하고 주도력이 부족해지고 세력이 약한 상태입니다.
5. 십성에 따른 미토未土(진로, 직업)
미토가 비겁이 되면
형제, 또는 주변 사람, 내가 정신적으로 덜 성숙한 형태의 모습입니다. 크다가 만 형태이거나 성격, 성향이 중립적이며, 미숙하면서도 복잡하고 다양한 성향을 지니고 있으며, 온순하지만 우유부단한 모습도 가지고 있습니다. 형제, 주변 사람 또는 내가 미토의 형상 성격, 성향을 닮았습니다.(2. 생김새와 물상 참고)
미토가 식상이 되면
나의 손과 발, 말, 표현력, 언어로 만드는 것, 생산하는 것이 미토의 생김새와 물상을 닮았습니다.
맛에 대한 것으로 발달하여 요식업, 식품 분야로 진출하거나,
미토의 지장간 속에 을목과 기토가 있으므로 토목이 있어서 흙과 토목에 관련된 일인 토목 건축분야로 진출합니다.
미토 속의 화가 다른 천간 또는 지지의 금을 극하는 모습이 될 경우 공학 분야, 기술, 엔지니어 분야로 진출하게 됩니다.
정화 미토, 기토 미토가 정미 또는 기미로 구성될 경우 음간 양인이 되어서 어렸을 때 공부를 잘할 수 있는 환경을 만난다면 칼로 수술하는 의료, 의학 쪽으로 많이 진출하게 됩니다.
여자가 미토가 식상이 될 경우 자식이 미토의 형상 또는 성격, 성향과 닮은 골입니다.
성격 성향적으로 덜 성숙한 모양새이며 육체적으로 발육이 더디거나, 미완성, 미성숙한 모습, 성격이 우유부단하다던지, 중립, 중성적인 모습을 보이게 됩니다.
미토가 재성이 되면
미토의 물상(2. 생김새와 물상 참고)을 닮은 상품 등을 유통, 판매하거나 무역을 하면서 살아가게 됩니다.
철, 토목, 건축 관련 상품, 제품을 운송 납품하는 형태의 직업분야로 진출합니다.
재물, 돈이 축술과 형이 잘 놓이기 때문에 금융, 세무 분야로 진출하기도 합니다.
미토 속의 정화는 문명의 이기를 뜻하고 을목은 꾸미는 것을 잘하므로 미디어 방송, 디자인, 예능, 예술 분야로 진출합니다.
재성은 아버지를 뜻하므로 아버지가 미토의 물상을 닮았습니다.(2. 생김새와 물상 참고) 아버지가 성격이나 성향이 덜 성숙하거나 미토 관련 직업에 종사할 가능성이 높습니다.
남자 갑목 일간 또는 남자 을목 일간이 미토가 재성이 되면 배우자가 정신적으로 육체적으로 덜 성숙한 성격이나 성향을 가지고 있을 수 있지만 미토는 내부에서 내실을 키우고 성숙해 지고 있는 모습이기 때문에 점점 살면서 내실 있는 모습을 보일 가능성이 높습니다.
또는 미토 물상과 관련된 직업에 종사하는 여성과 인연이 되게 됩니다. 갑목일간에게 미토는 천을귀인이 되기 때문에 미토 배우자가 갑목을 도우려는 의지를 가지게 됩니다.
미토가 관성이 되면
직장, 직업, 몸담고 있는 회사 또는 조직이 미토의 물상과 닮았습니다.(2. 생김새와 물상 참고)
미토가 있고 사주에 금이 갖춰져 있어서 화극금 작용이 일어난 경우 공학, 엔지니어 관련분야에서 일하게 됩니다.
미토는 味맛미와 관련이 있으므로 맛 관련 직업인 요식업, 차, 커피, 음료 분야야 종사하게 될 수 있습니다.
미토 지장간 속의 을목과 기토를 기반으로 해서 토목 관련 분야인 공사, 건설, 설계분야로 진출 할 수 있습니다.
미토는 술토와 축토와 형살에 잘 놓이므로 의료 분야, 붙이고 떼는 가공하는 형태의 가공 관련 직업 분야, 이미지를 뗏다 붙였다 하며 조합하는 디자인 분야로 진출할 수 있습니다.
여자 임수 일간 또는 여자 계수 일간이 미토를 관성으로 쓰면 남자(애인 또는 배우자)가 성격, 성향이 완숙미, 성숙미가 덜한 남자와 인연이 있습니다.
남자가 육체적으로 덜 큰 상태, 중립적인, 중성적인 댄디한 모습의 남자이거나 미토 물상의 직업에 종사하고 있는 남자와 인연이 되게 됩니다.(2 생김새와 물상 참고)
미토가 인성이 되면
부동산 관련, 토지 관련, 감정 평가, 특수 기술, 자격 분야, 건설, 건축, 토목, 공사, 미식 관련 전문 자격증을 습득하여 살아가는 모습입니다.
미토가 비겁 또는 인성일 때는 자격증을 엔지니어, 기술자로 많이 진출하게 됩니다.
인성의 육친은 어머니입니다. 어머니가 미토의 물상을 닮았습니다.(2 생김새와 물상 참고)
어머니가 성격이 성숙하지 않고 완숙미가 떨어지는 상태입니다. 건강이 살짝 안좋을 수도 있겠습니다. 미성숙한 어머니일 가능성이 높습니다. 또는 어머니의 직업이 미토의 물상과 관련되었을 가능성이 높습니다. (2 생김새와 물상 참고)
핫플레이스, 사람들이 많이 모이는 장소에서 살짝 벗어난 형태입니다. 그래도 사람들이 많이 모이는 부동산과 연관을 맺고 살아가게 됩니다.
미토를 자격, 라이선스로 활용하는 모습을 지니고 있습니다. 학문에서는 토질, 역사, GIS 관련 분야와 연관되어 있습니다.
辛未신미일주의 경우 辛신금은 칼이 됩니다.
미는 축술미 삼형이 잘걸리는 모습이고 칼로 뗐다 붙여다 하는 형태인 수술하는 의료 분야로 많이 진출합니다.
화극금의 모습이 되어서 금을 활용하는 형태인 정비나 수리분야, 공학 분야로도 많이 진출할 수 있습니다.
참고 자료
자평진전(子平眞詮)
궁통보감(窮通寶鑑)